[快穿]不恋爱就末日_67 (第2/2页)

出备用的毛毯, 而后向囚车走去。他的同伴注意到了他的行为，忍不住提醒道：“范伦丁，她可是圣女亲自裁定的异教女巫，你的珍贵的同情心不该用在这种人的身上。”

    ??相处日久，范伦丁明白对方的这句话是关心自己。若是一般地方的女巫案便也算了, 骑士团的名头可以保下一两个人。但和邪龙荷鲁扯上关系、由教廷圣女亲自签署了判决书的女巫则不然——没有人能救得了她, 对她投入太多感情，到了最后，只会令自己因她的死亡而心碎，没有任何好处了。

    ??范伦丁听得懂, 所以他只是嘻嘻一笑，眨了眨眼：“我只是去送条毯子。”

    ??骑士见劝不了他，也只能叹口气，随他去。这位骑士心想，大不了到了行刑之日，他请范伦丁去教皇国最贵酒吧喝酒散心，作为安慰好了。

    ??这世道自从教廷与巫师们开始敌对，并将巫师判定为邪恶起，就变得越发荒谬魔幻了。

    ??骑士叹道：“范伦丁呀范伦丁，你真不该来这里。”

    ??范伦丁却只是将毛毯送给了黎鸿，而后微微一笑：“不，这里正是我该来的地方。我愿为世人的平安喜乐而献上生命。”

    ??黎鸿靠在囚车上，听见了他的这句话，心有所动。她问天审：“这个世界的教廷到底是什么情况？”

    ??天审整理了一下信息，简扼和她讲述了教廷的历史。

    ??教廷与巫师并非从一开始就对立。教廷信奉的“圣主十诫”中，也未有一条强调过“唯一主”。故而在第三十八代教皇之前，教皇与信仰自然的巫师们之间，都是井水不犯河水，关系勉强算得上和睦。

    ??但第三十九任教皇却是个狂信徒，他定下了第十一诫，即“唯一主”。并控诉信奉自然的巫师们是邪恶、是异端，是地狱使者在人世的化身。他们的存在并会给世界带来无穷尽的灾难，为了求神垂怜，各国必须驱除这些异教者。教廷在全世界有着压倒性数量的信徒与优势，单论民心所向，他们的权利甚至可以凌驾皇权。教廷的这项做法，在扩大了自己的影响力的同时，无意又一次重创皇权。让那些帝国的皇帝们清楚意识到，即使他们是一国之主，但有些事情仍然得听教廷的。

    ??这场浩大的洗劫运动自然引起了巫师们的报复，这些巫师们阴暗狡猾，知道正面赢不了教廷，便在暗处下手。在第三十九任教皇的晚年，巫师们组织了一场大规模暴动。在这场暴动里，教廷丢失了代代相传的宝物，第三十九任教皇更因此而垮下，不到一年便去世了。

    ??现今的教皇是第四十任，他是第三十九任亲自挑选的弟子，因而在对待巫师的手段上较之前任有过之而无不及。对于巫师的“举发制度”便是他提出的——只要被人举发为巫师，并且无法自证，根据教廷的定下的规则，便会被架上火刑架。

    ??这样的机制对许多隐藏于村落的巫师而言无外乎是一场浩劫，但同样的，这样的做法也使得许多无辜的人民因此丧命。克雷吉帝国的皇帝曾向教皇谏言，教皇为此大怒，驳斥克雷吉帝国信仰不忠，甚至拒绝为当时克雷吉的太子，也就是现今克雷吉的皇帝加冕——

    ??在这片大陆大大小小几十个国家中，克雷吉皇帝是唯一没有被教皇赐予国王位的帝王。因此，他的王座下铺满了一路而来的骸骨。没有教皇庇护的国家，无论是谁发兵攻打进行侵略，都是“被主庇佑”的正义之战。若非这位新王天纵英才，加上国内拥戴甚高，恐怕克雷吉帝国早已不存了。

    ??就是这样一位伟大的国王，为了他治下人民和平安宁的生活，仍然向教廷低下了头颅。利昂·格里菲兹加入圣殿骑士团，便是克雷吉帝国向教廷服软的铁证。但令人寻味的是，利昂·格里菲兹既然已经隶属于教廷，他的爵位按理说便该由教皇重新授予，但克雷吉皇帝仍令他继承了父亲的爵位，成为格里菲兹公爵，这样的做法，似乎又在告诉教廷——我并没有跪下。